Thứ Hai, 16 tháng 11, 2015

HÌNH ẢNH TIỀN HỘI NGỘ CỦA SÂN CHƠI CFCM - ĐCL


Ánh Tuyết-Thúy Loan-Kim Chi-Thu Vân- Sương Sữa- Ngọc Huệ-Vợ anh Hội-Anh Hội-Huê-Thanh Xuân- Phu nhân Thanh Xuân-Anh Đại-Chị Vạn
Kim Hoa- Nguyệt Ánh-Hạnh Ốc Gạo-Bùi T Lợi-Luận-Chị Oanh



Trong lúc chờ mọi người đến đông đủ, bà con mình chụp vài"bô" làm cảnh trước khi mặt trời lặn. Lúc nầy chưa 18 giờ là ông mặt trời đã đi ngủ.



Em theo anh suốt cuộc đời bằng xe đạp. Sương Sữa và ông xã, anh H.C.Đại


Tụi mình cũng vậy nhe anh. Nguyệt Ánh và ông xã, Thành Tâm


Hai cặp uyên ương không bao giờ rời nhau. 


Ngũ Long Công Chúa.
Lợi-Ánh-Kim Hoa-Sương Sữa-Thu Vân


Lại hoa lạc giữa rừng gươm.


Anh là chỗ dựa của em. 


Múa đôi...


Anh B.Q.Hội, nhóm sáng tạo Cầu Mát, và phu nhân




Lối thu xưa...

Khi lá vàng rơi - Lối thu xưa....

Chủ Nhật, 15 tháng 11, 2015

HOA TÌNH THƯƠNG NIỀM TIN - TRẦM VÂN


CHUYỆN NGÀY XƯA - Hạnh Nguyễn

Image result for Con gái nhỏNghe chị Kim Anh giới thiệu với bạn bè ; “ Ốc là em gái tự ngày xưa “ Chị chép miêng vẻ tiếc nuối hiện rỏ trên nét mặt : “ Ngày xưa ! cái gì của ngày xưa cũng đều tốt đẹp …” Ốc tự nghỉ : “ Có phải cái gì của ngày xưa cũng đều tốt đẹp hết hay không ? “



Nhớ ngày xưa ….., thuở còn học sinh ,bạn bè chơi với nhau vô tư quá ,hồn nhiên quá ,trong tất cả mọi cuộc chơi hình như ai cũng nghỉ rằng : Người thường bỏ tiền 




ra trả không phải vì họ giàu ,mà vì họ quí trọng bạn bè . Đứa bạn nào luôn chịu nhiều thua thiệt, nhường nhịn bạn bè không phải là nó ngu mà vì nó cảm thấy tình bạn là cái quí giá nhất , đáng trân trọng nhất .

Nhớ ngày xưa …. Bạn bè đối xữ với nhau rất dịu dàng và tinh tế , thân thiết lắm thì mày ,tao , mi , tớ …. Còn mới quen thì bạn,mình, chị,em, tui ….không dám nói 1 lời làm mích lòng nhau chớ không như bây giờ xem trên mạng nữ sinh đánh lộn như những kẻ côn đồ …
Ngày xưa học trò tôn trọng thày cô giáo ,nói chuyện luôn dạ ,thưa, không dám đi ngang trước mặt thày cô , nếu lở phải bước qua thì đều khoanh tay cuối đầu , được thày cô hỏi thăm thì cảm động ,mừng rở ấp a ,ấp úng trả lời lí nhí trong miệng chớ không dám hiên ngang dõng dạc như nói chuyện với bạn bè . Nhớ hồi đó nhà trồng 1 vườn quýt , đến mùa trái chin , má kêu mang mấy chục quýt biếu cô giáo ,lòng mừng khấp khởi ,chạy đến nhà cô giáo, lấp ló ở cổng rào, không dám vào nhà .Nghe tiếng chó sủa, cô giáo ra ,vội vàng đưa gói quýt, ấp úng nhắc lời má dặn, chạy ù ra về ,đi một quảng vẫn còn run,tim đập như trống làng .

Thấy nhỏ cháu nội mới 3 tuổi làm điệu tạo dáng để chụp hình ốc nhớ ngày xưa 
cũng khoảng 3,4 tuổi,thấy người ta uốc tóc, ham gần chết ,má cứ đưa ra ông Ba đầu xóm cắt bum bê , có lần má vừa quảy thùng ra sau vườn tưới cây ,Anh Ba Mạnh ,anh Ba Phước, dì Út với chị hai kéo ốc ra hỏi : 




-Mày muốn uốc tóc không ?




- dạ muốn,muốn lắm 
  
- Tụi tao làm cho .
  
Ốc ngần ngại : 
  
-Được không trời .
  
4 người để Ốc ngồi trên ghế ,gần bếp lữa than ,mỗi người thủ sẳn 1 cây đủa bằng sắt,1 đầu được quấn cẩn thận bằng giẽ rách . Hơ nóng đủa sắt vào bếp lữa, 4 người đua nhau quấn tóc , nghe tiếng kếu xèo xèo của tóc, ngữi nùi tóc cháy khét lẹt ,Ốc háo hức :

- Đẹp không, gần rồi chưa ? 

- Gẩn xong rồi , mày cục cựa không đẹp ráng chịu 
  
Ngồi chờ đợi cũng không sau , khổ nổi 1 cây đủa sắt chạm và da đầu , nóng quá, ốc nhãy dựng lên thì thêm 2,3 cây nữa trúng da đầu ,nóng gần chết ….
  
Chị Hai la : 
  
- Má về 
  
Hai ông anh quăng đủa sắt,chạy vô phòng đóng cửa lại …học bài , chị Hai lo thu dọn chiến trường, dì út kéo Ốc chạy lẹ vào buồng tắm ,ngang tủ kiếng, ốc chỉ kip thấy tóc mình quăn tít, đẹp vô cùng , dì út mở vòi nước xịt ướt từ đầu đến chân và tắm cho Ốc luôn . Đứng trước tủ kiếng cho dì Út chải tóc ,ốc tiếc cái đầu quăn của mình vô cùng ,tóc bây giờ vàng hoét,thẵng đơ và lỡm chởm. 

Nghe ốc la - Ui da! Khi dì út chải ngay chổ phỏng ,má ngoáy lại nhìn, hết hồn chạy tới ,hỏi rỏ đầu đuôi. Nghe kể chuyện , má chỉ còn biết lắc dầu …

Vừa xức pomade vào những chổ phỏng, má hứa :

- Mai mốt cái đầu lành ,má đưa đi uốn tóc .

Ngủ chập chờn, thức ngóng trông , đến chủ nhật ,nghỉ học, dì út đưa Ốc đi uốn 
tóc . Vào tiệm Nguyễn Văn Cung ở chợ Biên hòa , ngồi vào ghế, ốc hít thật sâu 
mùi khai ngay ngáy của thuốc uốn tóc , nghe cô thợ uốn tóc và dì út thảo luận 
các kiêu tóc, nào là bắp cải, dợn sóng …. Ốc nghỉ sau khi ra tiệm về , tha hồ bạn bè lé mắt luôn .

Sau khi Dập,gội hấp, chải …. Xịt keo cứng đơ , mấy cô nói :

- Xong rồi , 

Ốc khóc ngon lành , Dì út hỏi : 

-Sao vậy ????

Ốc nức nở :

- Con chỉ muốn tóc quăn, tóc này không quăn .

Mọi người cùng nhau khuyên nhủ, giải thích ,ốc vẫn lắc đầu , Ông bà chủ tiêm 
đành cho thợ uốn lại , lần này , mở ống ra chỉ cần gội sơ, không cần làm gì hết , 
lau khô là đi về, vậy mà lúc đó ốc thấy hạnh phúc vô cùng .

Ngồi trên xe đạp , nghe dì út chì chiết cằn nhằn suốt đoạn đường ,ốc lặng thinh, tủm tỉm cười mỗi khi nhớ tới cái đầu quăn của mình …

Về nhà, ốc cương quyết phải để 1 tuần lễ mới được gội . tối đến, vào giường ngủ , ốc phải nằm quay ngược đầu với dì út tại vì : “ Khai gần chết, ai chịu nổi “
Mới 3 ngày ,Dì út chải tóc cho Ốc và cằn nhằn : 

- Đi gội đầu đi ,tóc rít chịt ,

Ốc lắc đầu : - Chưa được 1 tuần .

Anh Ba Mạnh la : - Mày ở dơ như cú, 1 tuần lễ nữa hôi rình như chuột chù ai chịu nổi ,Dì út gội đầu giùm nó đi ,nó không chịu tui đập nó bây giờ nè .

Hởi ơi , ai cũng lớn hơn Ốc trên 10 tuổi ,do đó ai cũng ăn hiếp ốc .gội đầu xong ra nhìn vô kiếng ,trời ! tóc ngay đơ ,hổng còn quăn nữa . lại khóc ….,không có ba má ở nhà ,đâu có ai bênh vực , ốc khóc đến khi tóc khô ,quăn lại và chỉ quệt nước mắt cười khi dì út đưa cái kiếng cho coi tóc đã quăn rồi .

Ngày xưa , ngày xưa và ngày xưa …. Bao nhiêu chuyện vui , buồn . Phải chi mình sống lại ngày xưa ……

Hà Nội 36 phố phường - Từ Cathy Paris


Ai là người lập ra 36 phố phường Hà Nội?
Trong nhiều tác phẩm văn học, âm nhạc, truyền hình hiện nay, chúng ta thường nghe đến cụm từ “Hà Nội 36 phố phường” nhưng xuất xứ và những thông tin liên quan đến nó không phải ai cũng biết.

Về băn khoan này, giáo sư sử học Lê Văn Lan đã từng đưa ra ý kiến như sau: 
Chúng ta đang có 2 văn bản đều có tên: Hà Nội 36 phố phường, thực ra là 2 bài thơ - đúng hơn là hai bài vè - đều có tên là Hà Nội 36 phố phường. Một bản kể: Phồn hoa thứ nhất Long thành/36 phố rành rành chẳng sai… Bản kia cũng là Hà Nội 36 phố phường nhưng lại kể: Phồn hoa thứ nhất Long Thành/Phố giăng mắc cửi chạy quanh bàn cờ…


Nếu cộng các tên phố có trong các bài Hà Nội 36 phố phường thì thấy có tất cả có hơn 50 phố. Văn bản có tên 36 phố phường ấy ra đời vào cuối thế kỷ 19, gây ấn tượng lớn nhưng không nên hiểu đó là sự đánh dấu của việc ra đời Hà Nội 36 phố phường, bởi Hà Nội 36 phố phường là điều không có trong lịch sử. Hà Nội chỉ có 36 phường vào thời Lê và có hơn 50 phố bắt đầu bằng chữ “Hàng” ở cuối thế kỷ 19.

Vì sao mọi người hay nhắc tới câu Hà Nội 36 phố phường? Có lẽ “công tích” thuộc về nhà văn Thạch Lam. Tác phẩm Hà Nội 36 phố phường của Thạch Lam quá nổi tiếng, nên dù không là sự thật lịch sử thì vẫn được mọi người đón nhận.
Và người ta vẫn dùng Hà Nội 36 phố phường như 5 cửa ô của Văn Cao hay Thăng Long - Đông Đô - Hà Nội của Nguyễn Đình Thi. Tác dụng của Văn học nghệ thuật là cực kỳ lớn. Rất tiếc là khoa học chưa can dự để trả lại tính chính xác của các thông tin này bên cạnh tính hấp dẫn của nó.

Một trong các số các bài ca về 36 phố phường được ghi trong sách Việt Nam thi văn hợp tuyển của Dương Quảng Hàm có nôi dung như sau:
“Rủ nhau chơi khắp Long thành/Ba mươi sáu phố rành rành chẳng sai:/Hàng Bồ, hàng Bạc, hàng Gai,/Hàng Buồm, hàng Thiếc, hàng Hài, hàng Khay,/Mã Vĩ, hàng Điếu, hàng Giầy/Hàng Lờ, hàng Cót, hàng Mây, hàng Đàn,/Phố Mới, Phúc Kiến, hàng Ngang,/Hàng Mã, hàng Mắm, hàng Than, hàng Đồng,/Hàng Muối, hàng Nón, cầu Đông,/Hàng Hòm, hàng Đậu, hàng Bông, hàng Bè,/Hàng Thùng, hàng Bát, hàng Tre,/Hàng Vôi, hàng Giấy, hàng The, hàng Gà,/Quanh đi đến phố hàng Da,/Trải xem hàng phố, thật là cũng xinh./Phồn hoa thứ nhất Long thành,/Phố giăng mắc cửi, đường quanh bàn cờ/Người về nhớ cảnh ngẩn ngơ/Bút hoa xin chép vần thơ lưu truyền”.
Xét theo ghi chép của sách sử thì 36 phố phường được đặt ra từ thời vua Lê Hiển Tông với mục đích duy nhất là thuận tiện hơn trong việc giữ gìn an ninh, trật tự. Theo sách Đại Việt sử ký tục biên, vào tháng 12 năm Mậu Thìn niên hiệu Cảnh Hưng thứ 9 (1748) triều đình “hạ lệnh chia bên trong kinh thành làm 36 khu, mỗi khu đặt một quan coi giữ việc tuần phòng, khám xét. Lại định phép ty tộc đoàn (liên kết các gia tộc ở gần nhau cùng giữ an ninh). Tiếp đó lại chia làm 9 điện, mỗi điện có 4 khu, mỗi khu đặt một viên chánh khu.

Trong tác phẩm Vũ Trung tùy bút của danh sĩ sống vào giai đoạn cuối thời Lê đầu thời Nguyễn là Phạm Đình Hổ cho biết cụ thể hơn về điều này: “Kinh thành Thăng Long chia ra 36 phường, mỗi phường đặt một người phường trưởng. Lại đặt ra phủ Phụng Thiên có quan Phủ doãn, quan Thiếu doãn kiêm coi cả việc tuần phủ và việc liêm sát, đốc suất hai huyện Thọ Xương và Quảng Đức, mỗi huyện có quan Huyện úy cai trị. Toàn thành thì cử một quan trọng thần sung chức Đề lĩnh tứ thành quân vụ, phân ra chánh phó hai dinh, chuyên coi việc cấm phòng, xét hỏi.
Song đất kinh thành đông đúc, nhà ở liễn nhau, thường có hỏa hoạn, lại nhiều những kẻ đầy tớ nhà quan, du đãng cờ bạc, gây chuyện đánh nhau, cãi nhau, cùng là những kẻ vô lại trộm cắp, nhiều lắm không thể kể xiết được, chẳng khác gì lục hải khi xưa là nơi bể cạn, vật sản rất nhiều, mà lại không thiếu một hạng người nào cả.

Đời Trịnh An Đô Vương (tức Trịnh Cương- TG), Nguyễn Công Hãng làm Thượng thư cầm quyền chính, mới chia hai huyện ra làm tám khu, mỗi khu đặt một người trưởng khu và một người phó khu; lại chia ra năm nhà là một tị, hai tị là một lư, mỗi lư cũng có một lư trưởng; bốn lư là một đoàn, mỗi đoàn đặt một quản giám, hai quản điểm, dưới quyền người khu trưởng và trực thuộc quan Đề lĩnh. Đó là phỏng cái ý cổ nhân bảo trợ phù trì lẫn nhau.
Phàm những việc phòng hỏa, phòng trộm và nhất thiết những việc giao dịch thuế má đều ủy trách cho khu trưởng, đoàn trưởng cả. Bởi vậy, những con nhà khá giả coi thường, không thèm ra làm, chỉ để cho những côn đồ trong các xóm chợ ra làm. Bọn chúng cùng những kẻ ti thuộc quan Đề lĩnh thông nhau làm càn, rất phiền nhiễu cho dân phố. Ôi! “Sinh nhất sự bất như trừ nhất hại” (thêm ra một việc không bằng bớt đi một tai hại) lời nói ấy rất đúng.

Theo lệ cũ, chốn kinh thành không phải chịu thuế dung, thuế điệu, chỉ tính từng dãy nhà, không cứ nhà quan hay nhà dân, hàng năm mỗi nhà phải chịu một suất đi sửa sang đắp lại nền cắm cờ tướng, dọn cỏ chung quanh cung đình, cung ứng các việc kiến trúc. Họ phải thay phiên nhau sắm đủ dây đòn, câu liêm, thang tre, bó đuốc, thùng gánh nước để theo quân quan Đề lĩnh đi túc trực các nơi điếm canh, phòng khi sai khiến; công việc rất là phiền nhiễu. Song tóm lại không tiền là không xong, chỉ làm nặng túi kẻ gian hoạt.

Tuy bảo rằng “phù bản ức mạt” (bồi đắp gốc rễ, ngăn chặn ngọn cành), nhưng cũng không phải là biện pháp tốt của đời thái bình. Đến thời vua Gia Long nhà Nguyễn, trong một số sách dư địa chí như cuốn “Các tổng, trấn, xã danh bị lãm”, “Hoàng Việt dư địa chí”… cho biết tên của 36 phường.
Cụ thể, ở huyện Thọ Xương có 18 phường gồm: Yên Thọ, Hà Khẩu, Báo Thiên, Đông Hà, Đồng Xuân, Đông Tác, Đông Các, Cổ Vũ, Xã Đàn, Đồng Lạc, Thái Cực, Diên Hưng, Khúc Phố, Phục Cổ, Phúc Lâm, Kim Hoa, Hồng Mai, An Xá. Mười tám phường còn lại thuộc huyện Vĩnh Thuận là: Bích Câu, Quảng Bá, Thuỵ Chương, Yên Thái, Hoè Nhai, Tây Hồ, Nghi Tàm, Nhật Chiêu, Trích Sài, Võng Thị, Bái Ấn, Yên Lãng, Công Bộ, Thạch Khối, Hồ Khẩu, Thịnh Quang, Yên Hoa và Quan Trạm.

Vào năm Tân Mão (1831) vua Minh Mạng tiến hành cuộc cải cách lớn, trong đó có việc phân chia và đặt tên mới theo địa giới hành chính cấp tỉnh; lúc này Thăng Long xưa được sáp nhập với một số khu vực khác thành tỉnh Hà Nội với diện tích rộng hơn, gồm 4 phủ, 15 huyện so với Thăng Long xưa.
Trong số 15 huyện của Hà Nội vẫn có 2 huyện Thọ Xương và Vĩnh Thuận thuộc phủ Hoài Đức, 36 phố phường đều nằm trong địa phận hai huyện này. Sách “Hoàng Việt dư địa chí” in vào năm Qúy Tị(1833) cho biết như sau: “Phủ Hoài Đức, xưa là phủ Phụng Thiên có hai huyện, 13 tổng, 249 thôn phường. Huyện Thọ Xương: 18 phường. Huyện Vĩnh Thuận (xưa là huyện Quảng Đức): 18 phường”.
Trải qua thời gian và biến thiên của lịch sử, phố phường Hà Nội xưa đã thay đổi nhiều về tên gọi, số lượng cũng như diện tích nhưng một số vẫn giữ nguyên tên cũ như gợi nhắc cho những tâm hồn hoài niệm về một Hà Nội trong quá khứ

Hên thiệt tình - Từ Cathy Paris


Viral Nova
Almost...



Viral Nova
You can escape death once...

Viral Nova
Short has advantage...

Viral Nova
Put the phone down...

Viral Nova
Damp lucky you...

Viral Nova
Whew...

Viral Nova
Hey... It's red light...

Viral Nova

Viral Nova

Imgur

Imgur

Viral Nova

Viral Nova

Viral Nova

Viral Nova

Viral Nova

Viral Nova

Viral Nova

Viral Nova

Viral Nova

Bản chất con người ngày nay, qua tranh minh họa của Steve Cutts

Với tốc độ tăng trưởng như vũ bão của nền khoa học tiên tiến, công nghệ hiện đại đã làm thay đổi đời sống và tâm tư của con người.
Ngày nay, nhân loại chúng ta đang dần dần đánh mất “bản năng tiên thiên”, bản năng sinh tồn mà thay vào đó là sự lệ thuộc. Nhận ra sự thật tàn khốc đó, Steve Cutts, một nghệ sỹ vẽ tranh minh họa đã phác họa những sự thật trần trụi của cuộc sống hiện đại ngày nay.
Chúng ta hãy xem và cùng suy ngẫm.

Smartphone đang khiến con người trở thành loài vô tri vô giác, như những zombie hoàn toàn phụ thuộc vào nó

Đồng tiền có thực sự mang lại hạnh phúc? Hay đang giết dần giết mòn chúng ta


Tác hại kinh hoàng của đồ ăn nhanh và sự lười nhác của con người


Những ai đang ưa chuộng những thứ xa xỉ phù phiếm thì chỉ vỗ béo cho các công ty sản xuất


Ai đang kiểm soát ai??? Con người hay công nghệ


Trái Đất đang bị hủy hoại bởi những con người bất chấp thủ đoạn để kiếm được ra tiền


Có một nỗi sợ hãi của đa số mọi người mang tên Ngày thứ Hai


Chấp nhận ngược đãi để tồn tại


Những tin tức lá cải ngày càng tràn ngập trên các phương tiện truyền thông làm chúng ta đánh mất phương hướng, đánh mất niềm tin